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盛笙笑道:“除了我們的大明星單小姐還有誰?”
牛鳥屬(Molothrus)是美洲鳥類中很特別的一屬,與歐洲椋鳥(starling)相似,它的某些物種像杜鵑那樣地具有寄生的習性:并且它們在完成它們的本能上表現了有趣的級進。褐牛鳥(Molothrus badius)的雌鳥和雄鳥,據優秀的觀察家赫得森先生說,有時群居而過著亂交的生活,有時則過著配偶的生活。它們或者自己造巢,或者奪取別種鳥的巢,偶然也把他種鳥的幼鳥拋出巢外。它們或者在這個據為己有的巢內下蛋,或者,真奇怪,在這巢的頂上為自己營造另一個巢。它們通常是孵自己的蛋和哺養自己的小鳥的;但據赫得森先生說,大概它們偶爾也是寄生的,因為他曾看到這個物種的小鳥追隨著不同種類的老鳥,而且叫喊著要求它們哺喂。牛鳥屬的另一物種,多卵牛鳥(M.bonariensis)的寄生習性比上述物種,更為高度發達,但是距離完全化還很遙遠。這種鳥,據知道的,一定要在他種鳥的巢里下蛋;但是值得注意的是,有時候數只這種鳥會合造一個自己的不規則的而且不整潔的巢,這種巢被放置在特別不適宜的地方,如在大薊(thistle)的葉子上,然而就赫得森先生所能確定的說來,它們從來不會完成自己的巢。它們常在他種鳥的一個巢里下如此多的蛋,——十五到二十個——以致很少被孵化,或者完全不孵化。還有,它們有在蛋上啄孔的奇特習性,無論自己的或所占據的巢里的養親的蛋皆被啄掉。它們還在空地上隨便產下許多蛋,那些蛋當然就這樣被廢棄了。第三個物種,北美洲的單卵牛鳥(M.pecoris),已經獲得了杜鵑那樣完全的本能,因為它從來不在一個別種鳥巢里下一個以上的蛋,所以小鳥可以有保證地得到哺育。赫得森先生是堅決不相信進化的人,但是他看到了多卵牛鳥的不完全本能似乎也大受感動,他因此引用了我的話,并且問:“我們是否必須不認為這等習性是特別賦予的或特創的本能,而認為是一個普遍法則——過渡——的小小結果呢?”
在確定了《精神現象學》是黑格爾哲學體系第一環之后,我們要弄清楚的,第二環是什么呢?隨之而來的第二環當然就是邏輯學。這是因為精神現象學作為哲學體系的導言,直接來說,就是作為邏輯學的導言。精神現象學只把一種純概念作為精神現象來描述,而不研究它們自身,只有邏輯學才把純概念自身作為專門系統研究的唯一對象。
:舜的父親。他不喜歡舜,總想害舜。象、瞽瞍,都是性情不好的人。
名“作家”)所作的書回家,而就我所知,此人(名叫J.J.David)與我誼屬同鄉。有個
油嘴,他們便流為告密人、偽證人或受賄者。
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音之作也有大小,而響不能逾OK;表之立也有曲直,而影不能逾OL.非空之數歟?夫目之視,非能有光也,必因乎日月火焱而后光存焉OM.所謂晦為幽者,目有所不能燭耳PD.彼貍猩犬鼠之目PE,庸謂晦為幽邪PF?吾固曰:以目而視,得形之粗者也;以智而視,得形之微者也PG.烏有天地之內有無形者耶PH?
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